大清王朝的官场风习,外官如何向京官送礼?从交情政治到贿赂公行

时间:2021-04-28 06:25 作者:maxbet手机官网
本文摘要:作者:史遇春既然说大清王朝外官向京官庆祝节,就必须确切地说京官是什么,外官是什么。京官,一般指在京师任职的中央系统官员。 对京官来说,外官是指地方官员和朝廷派遣外国官员。外官向京官庆祝节日,其间的道理,人情也有政治,比较清楚,这里不详细说明。 话进入正题。本文来自清人何刚德的笔记《春明梦录》。清宣宗(爱新觉罗明宁)道光(公元1782年~公元1850年)、清文宗(爱新觉罗奕奕)咸丰(公元1851年~公元1861年)以前,外官送给京官,主要有以下3个项目。一、夏天有冰敬。

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作者:史遇春既然说大清王朝外官向京官庆祝节,就必须确切地说京官是什么,外官是什么。京官,一般指在京师任职的中央系统官员。

对京官来说,外官是指地方官员和朝廷派遣外国官员。外官向京官庆祝节日,其间的道理,人情也有政治,比较清楚,这里不详细说明。

话进入正题。本文来自清人何刚德的笔记《春明梦录》。清宣宗(爱新觉罗明宁)道光(公元1782年~公元1850年)、清文宗(爱新觉罗奕奕)咸丰(公元1851年~公元1861年)以前,外官送给京官,主要有以下3个项目。一、夏天有冰敬。

冰敬是指夏天到来时,地方官员、下级官员为了给京官和上级官员节日,之后以洗澡冷却为理由,送钱财报是恭敬,取得了不好的名堂,被称为冰敬。需要注意的是,这件事不仅有清朝,明朝也有。二、冬天有炭敬。和冰敬一样,炭敬意味着每次冬天复活,各地的地方官员都认为京官购买暖气的木炭的名字是恭维金钱,所谓的炭敬。

三、离开北京退休前不同孝顺。不敬意是指地方官员上任前,向京官告别时,给节日的钱,传达恭敬的感情。有人把它理解为潜规则。

有人将此理解为公开发布行贿受贿。有些人把它理解为奖金和年终奖金。每个人都理解他们的性格基础和作文的意图。在这里不进行评议,到目前为止,只是作为参考。

冰敬、炭敬、别敬,这三个项目是清朝官场普遍存在的礼物。除了以上三个项目之外,还有一个项目在特定的群体之间很受欢迎。

这个特定的组,一个是同年,二个是同乡。同乡很好地解释。同一年,唐代,同一名入学者被称为同一年的清、清两代,乡考、会考同一名入学者被称为同一年,清代科学考试相继是中国式的,其中国式的年份甲子完全相同,也被称为同一年。

清朝官场在同年、同乡之间流行,被称为团拜项。也就是说,每年,同朝清廉的同年或同朝清廉的同乡之间,必须团聚一次。团拜时,外官同年送给京官同年,外官同乡送给京官同乡。

说到这里,为了全面理解这件事,偷偷简单地说外官送给京官的背景。清代京官,在职位上,比地方官稍高。但是,京官的收益远低于外官。依靠日常工资,租房,养家,交际,照顾亲戚,对大多数京官来说,不能应付生活。

外官否则,除了工资和朝廷分发的廉洁银(京官没有这个收益)。关于养廉银,参考文后补充资料)以外,其他各种收益是他们的巨额进款。当然,这并不意味着外国官员几乎都贪污受贿。

当时的实际情况是,外官可以利用地方行政、财政系统中的许多特性,为乡绅人民设立不同的收费项目。京官和外官之间的收益占优势,但京官在中央系统中,他们有职务优势。因此,京官也可以利用行政系统的特性,影响外官的评价。

基于以上情况,京官与外官之间,互相利用对方的需求,根据双方收益的不同,之后构成经济调整。大小京官,依靠外官的冰敬、炭敬、别敬等。

到达明穆宗(爱新觉罗·载淳)同治(公元1862年~公元1874年)、清德宗(爱新觉罗·载)光绪(公元1875年~公元1908年)后,外官对京官的反馈再次发生变化。此时,冰敬仍然是京官的广泛进项,成为特有的礼物:冰敬出州县(省长和巡抚齐名州县、明清二代地方军政长官)。

)赠送给军机所京官(大臣)的特别礼金。此时,除了军机处京官享受冰敬和炭敬两种礼物外,其馀京官只剩下炭敬一种礼物。冰敬、炭敬的礼金数量,以八二银为起点,封上三百二银。

沈文肃(宝珍)给军机节金,不分冰敬、炭敬、别敬等,他每年只送一次,每人送三百两银。当然,军机所的大臣也有不支付他节日费的人。关于地方官员赠送给其他京官的炭敬礼金,地方官员的权利要求。

外官送给京官礼金的金额,一般根据两个标准,一个是送给京官官阶的大小,一个是送给京官的关系很薄。外官对京官的反馈,最初大家都高度评价友谊后,大家的关注点几乎相反,基本上集中在官阶上。原本,京官能够广泛提供的炭敬之后,在普通的京官中,炭敬也变得珍贵起来。

只有和外官交往良好的普通京官,此时才能得到炭敬。也就是说,冰敬被军机所垄断后,其他京官与冰敬无缘。之后,炭敬也逐渐集中在高级官员所有的另外,只有数量少的普通京官,个人和外官的交往才能得到炭敬。但是,不尊敬是很普遍的。

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州县、藩标(对标所指对标司和对标司)。明清两代布政使与按察使相比。等外官回到京师后,除了恭谨朝的权臣、清室外,他们还广泛赠送自己的同乡、同年、工作省的京官。

在这种情况下,送礼金的数量基本上在十二银左右。之后,这敬礼金的数量也大幅度下降,居然有人降低标准,只送了六两银子。不敬礼金的数量已经降低了标准,但京官越来越激增,对外官来说,这次下车也要花很多钱。

笔记本作者何刚德在京师工作后,他的生活来源逐渐害羞。根据他的计算,他每年都需要得到外官的礼物,特别是一起也只有一百二十二银。虽说只有一百两银子,但对于何刚德在京师的生活来说,已经是很大的筹款。

清德宗光绪帝和清逊帝宣统(爱新觉罗溥仪)时,贿赂风盛行。此时,冰敬、炭敬、别敬等,基本上集中在权贵的地方。因此,冰敬、炭敬、别敬等也出现了受贿的名目,也出现了违反混乱法的隐藏。此时,京官中地位相对较低,雅门没有实际权力,职务没有实质影响力,他们基本上与冰敬、炭敬、别敬等绝缘。

这个世纪末,炭敬已经意味着年底送达。约定也就是总结旧年,奖励辛苦庆祝新年,庆祝未来的意思吧。据说炭敬是年末奖,确实,此时的炭敬确实是年末收到的,确实是追加的进款,可以看作是奖。

但是,大致比较后,如果把炭尊称为年末奖的话,就不能尊吧。此时,送炭敬,为了直截了当,致信时还指明节金的数量。采取了所谓高雅的方法,暗中追加了银的数量。

这种比较高雅的方法是用八韵、十韵或数十韵的梅花诗暗指。送四十二银的话,诗中不会说四十贤人。送三百两银的话,诗中就不会说毛诗一部。

这样,多么文雅啊!当时,满清皇亲贵族中有控制实权的人,有人故意送炭敬。据报道,有人送给涛贝勒(爱新觉罗·载涛)一千两银,信封上刻着千佛名经这个词。据通行梅花诗的理解,官场说送来了一千两银。

涛贝勒当时知道内情,他把这封信拿出来给人看。拆了信才发现是一千两千张银票。附上的文件是养廉银清朝特有的官员工资保险费制度。成立于清世宗(爱新觉罗胤禛)雍正元年(公元1723年),原意是用高薪培养希望官员的清廉习性,防止腐败事件的再次发生,被命名为养廉。

养廉银的来源是地方的消耗和税金。因此,根据各地的富裕程度,养廉银的金额各不相同。一般来说,养廉银是工资的10倍到100倍。

例如,台湾巡抚刘铭传的年薪为155两,养廉银约为1万2千人。台湾总兵年薪67两,军事保护144两,廉洁的银行保护1500两。

消耗是从明神宗(朱林钧)年(公元1573年~公元1620年)开始的,原指破银熔融重铸银锭时的消耗。张居正执行鞭法,税收不得征收银交国库。要熔融平民递给的碎银,重铸上缴的银锭,熔融重铸中,就会消耗火灾。

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明确征收时,官方征收的消耗比实际的消耗小,其间的差额由官员所有。清初也延期了这种做法,而且消耗大幅度减轻了一般州县的消耗,每两三美元,甚至四五美元。偏远的州县税金少,消耗量比正赋少几倍。

清世祖(爱新觉罗福临)顺治(公元1644年~公元1661年)、清圣祖(爱新觉罗玄叶)康熙年间(公元1662年~公元1722年)也被禁止,但没有发挥作用,之后法院也配置了文件。沈宝框架】(公元1820年~公元1879年),原名沈振宗、字幼丹、字翰宇、汉族、福建侯官(现福建福州)人。晚清重臣,政治家、军事家、外交家、民族英雄。

中国近代造船、航运、海军建设事业的奠基人之一。清朝抵抗入侵的封疆大官林则徐的儿子。清文宗咸丰十一年(公元1861年),不应曾国藩的请求,回国安庆大营,被委托重任器重。

清穆宗同治13年(公元1874年),日本以琉球船民漂浮在台湾,被高山族人民杀害为借口,开始了入侵战争。清廷为首他为钦差大臣,回国台处理海防,管理各国事务大臣,计划海防事项,处理日本撤退调停。从而开始了他在台湾倡导的近代化之路。

清德宗光绪元年(公元1875年)回到朝鲜,任命两江总督兼任南洋大臣,管理总经营南洋水师。他以朝廷经费有限,集中建设南、北洋水师力量严重不足,积极建议,集中财力、物力、人力建设北洋水师。

清德宗光绪5年(公元1879年)死于江宁,享年59岁。文肃,赠送王子太保。【爱新觉罗载涛】清德宗光绪13年(公元1887年)出生在北京。光绪16年(公元1890年)封印了二等镇国将军。

旋转,晋辅国公。光绪28年(公元1902年),背叛贝勒。

光绪三十四年(公元1908年),特郡王授,铁良等总司检查。清廷新设禁卫军后,任专司训练禁卫军大臣。清逊帝宣统元年(公元1909年)被命令管理军咨询事务。

宣统二年(公元1910年),回国日、美、英、法、德、意、奥、俄罗斯八国实地调查陆军,首次回国为英国专使大臣。宣统三年(公元1911年),任军咨询大臣,管理禁卫军,后任蒙古镶有黄旗。

1912年,与承运人等组织宗社党退出。1917年,张勋帝制,任禁卫军司令官。1918年,徐世昌任将军。

1927年,任林卫使。1929年,被迫谋生,把贝勒夫卖给了当时的辅仁大学。1931年,被国民政府录用为国难会议会员。

日军七七事变期间,拒绝接受伪满洲国的供职。建国后,被任命为中国人民解放军炮兵司令部马政局顾问。

历任总后勤部民政局顾问、国家民委、北京市民委副主任、民革中央委员会。第一至第三届全国人民代表大会代表,第二、第三届全国政协委员。

1970年,他在北京去世,年83岁,骨灰放在北京八宝山革命墓地。


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